没；若长久停留在观想上，心就会散乱。
3、如果弟子问：如何能开悟，心得明净？
道信禅师回答：
1）修行人也不念佛、也不捉心；也不看心、也不筹量心；也不思惟、也不观行、也不散乱。直行任心运用，也不令心去，也不令心停留。独自完全的清净，到达究竟处，心自然明净。2）修行人或通过认真观察，心得清净，如同明镜；3）或历经一年，心得改变，显现出明净；4）或历经三五年，心得改变，显现出明净；5）或听人解说，开悟明白；6）或不须听人解说，就开悟明白。
所以参学者开悟的方式不同，存在这些差别。今天只是粗略列举，不同根缘参学者的开悟门径。作为导师，必须要会识别。
4、身相、佛国的意思
《华严经》记载：‘普贤菩萨的身相，犹如虚空。这身相就是这般的依托着，它并不依托佛国。’若能理解这话，那么佛国也是同样道理。它不依托‘这般’、也不依托‘佛国’。
5、要知道，修学者有四种人：1）明白佛法、有相应行为、证悟了。这是上上人。2）明白佛法、无相应行为、证悟了。这是中上人；3）明白佛法、有相应行为、未证悟。这是中下人；4）