与佛相同。2）知道心的运用。运用心，生起法宝；心的运行，恒久在寂静中；一切困惑全都明白。3）常觉悟，不停息。心觉悟后，便明白一切都是无相。4）常观察身体是空寂的，身体内外通透，本来一样。心性进入身体，存在于法界中，未曾有障碍；5）专注于一个物体，意不移动。无论在动态还是安静中，常保持专注。这样能令参学者明见佛性，早入定门。
各种经文的观想方法，虽然有多种。但是傅大师所说的，却独独提倡‘专注于一个物体，意不移动’。
2、先修身，然后以身体为根本，认真观察。
这个身体是由四大、五阴合成的，终归无常，不得自在。虽然现在还未遭到毁坏灭失，但终究它是空的。《维摩经》记载：‘这个身体如同浮云，片刻间就变化、灭去了。’
再有，常观察自己身体，它是虚空清净的，如同影子一样，可见不可得。而智慧是从影子中产生的，终究没有它的归属地。它（本心）不动，但又随着环境而示现。它（本心）的变化没有穷尽。六根从虚空中长出，六根也是空寂的。
六根分别接触到的境相，要知道都是梦幻。如同眼睛看见东西，但眼睛里却没东西。如同镜子里映出形象，非常清楚，但形象