一起的泥巴就只是泥巴，成不了人。
按佛教大师们的说法，只有圣者，才能够真实感受到，这种自我分享的“一时”状态，从而深刻体验“观法无我”的真谛。而普通人，总是想用某种理由，把这种时间的延迟性，捏合起来，组成一个并不存在的自我意识，让自已觉得自我的存在是真实的。
感受、思维、行动这三者本来不同步，也不同性质，也有失真。但我们硬要把它们当成是一体的东西，这就需要某种粘合剂来捏拢它，这种粘合剂，很多时候，就是自我安慰。
“由此，我们可以知道，自我安慰这种企图，为了证明自我的存在，产生了妄心。以上，是指人的自然属性中，人们是如何创造出一个自我的。在社会生活中，有更具体的花样。”
万师兄这些话，表明，他在对佛学的理解上，已经前进了很大一步。因为他提出“实时”的概念来说明“一时”，已经向圣者的方向迈进。这是他悟出来的，从而还激发了我。可以这样说，这次打七，虽然他没的解脱生死的消息，但他的理论思维能力，比以前，高了一个层次。
“我们得先承认一个大前提，在世俗生活中，对人的本质的定义，还是老马的定义最恰当：人的本质是一切社会关系的总称