想说的含蓄些，却被刘老头儿一句戳破，有些不自在的干笑两声道。
“陛下勿需太过烦恼，纵观历史，地域之间人群的矛盾古来有之。即便我朝亦是引发的争执不断，不过却也对归正人、归明人和归朝人皆有前例，臣自会依照办理，绝不会妄自胡为的！”刘辰翁略一施礼道。
“这……这其中还有如此区分，朕还要向须溪先生请教！”赵昺听了却是一愣道。自己这真是一瓶子醋不满，半瓶子晃荡，看来前世道听途说来的那点儿东西还不大靠谱，其中竟然还另有玄机。他暗自庆幸没有‘直言’，否则不仅丢人，还可能误了大事。
“陛下，对于何为归明、归朝、归正人，大儒赵升、朱熹曾作过界定，即投归正统的人。归正，谓元系本朝州军人，因陷蕃，后来归本朝；归明，谓元系西南蕃蛮溪峒人，纳土出来本朝，补官或给田养济；归朝，谓元系燕山府等路州军人归本朝者。”刘辰翁解释道。
“便是说归正人，原是指中原人，后陷于蕃而复归中原，盖自邪而归于正也。归明人则原非中原人，是徭洞之人来归中原，盖自暗而归于明也。如西夏人归中国，亦曾谓之归明。且前常贯以北界、北方、北朝、西界、西北、契丹等字眼，以揭示了其来源地和族群。”