但是后者往往就会随着改换门庭的过程，将大量就有体制的隐患、弊端、旧习、等等包袱和负累，给积少成多的带到新兴的集体中来；也许在短时间内还不至于显露出来。
但是一旦集体的事业遭遇到低潮和挫折，那这些本身带有投机和苟且性质的存在，就很容易在相应位置上变成拖后腿，甚至是分裂、内乱的逆向作用力了。
所以自古以来得国之正莫过于犁庭扫穴式的扫平天下的雄主们；而不是那些玩上层政变和篡夺，而看似相对轻松简单夺取国家政权的司马氏、杨氏，甚至是赵氏之流。
因为他们直接用暴力和肉体消灭的方式，直接或是间接摧毁了末代旧朝，所留下来积重难返的大多数事物和盘根错节既得利益阶层；得以轻装上阵式在相对干净的新版图上，相对轻松得完成新朝奠基的基本架构。
如果，这些开国君王顺便再轻徭薄赋的与民修养生息，乃至鼓励生产和督促开发无主荒地，便就是开创一代盛世明君的基本前置条件了。
而后者则是直接继承了旧朝体制内的大量弊端和隐患，作为政治遗产的一部分继续不断的发展和积累起来；也因为并非是压倒性力量所取得的胜利果实，同样也担心被别人用相对取巧的政变手段夺走