大山大河里的神 鬼，水中有罔象，木中有毕方，井中生坟羊，还有其他魑魅魍魉，我醒来说给别人听，别人觉得奇怪，这就是他们见识少，也被世俗迷惑太久了。
“梦固非妄，想亦非欺。梦龙才非干宝，雅爱搜神 ；情类黄州，喜人谈鬼。醒则命笔，遂以成篇，所积益伙，闻玉熙主人有命，不敢不倾囊而托。所书所写，人非化外，事或奇于断发之乡；睫在眼前，怪有过于飞头之国。遄飞逸兴，狂固难辞；永托旷怀，痴且不讳。然五父衢头，或涉滥听；而三生石上，颇悟前因。”
梦也许不是虚妄的，幻想也并不是欺骗。我陈惇虽无干宝之才，却痴迷于奇异之事；颇类当年的苏轼，喜人妄谈鬼怪。从梦中醒来，就笔录而汇编成书，所积益多。直到玉熙主人命令我，我才倾囊托出。我所写的人在中原，发生的事竟比荒蛮之地发生的更为奇异；眼前出现的怪事，竟比人头会飞的国度更加离奇。逸兴飞动，狂放不羁，在所难免；志托久远，如痴如醉，不必讳言。梦中在五父衢头所听到的，或许是些无稽之谈；而三生石上的故事，却让我明悟因果之理。
陈惇两世如一梦，有如三生石之传说，并非虚言。
“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。