“简言之，所谓天由心明，地由心察，物由心造，”唐顺之道：“就是心外无物、心即是理，你明白吗？”
陈惇深吸了一口气，明白，怎么不明白呢——原来是变着法地推销他的阳明心学呢。
“心学啊，”陈惇就斟酌措辞道：“不知道先生是王学哪一门派？”
“你管我是哪一门派，王学虽有门派，但都是阳明先生传下来的道理，”唐顺之道：“就像佛法东传、南传，大小宗派几百，不都是秉持释迦的衣钵吗？”
“人一瞬就会有几千几百个年头闪过，何况一生那么长的时间呢？”陈惇道：“阳明先生昨日的道，也许就不是今日的道，你们七派各自抓住的‘道’，是在他的基础上，自己阐发的罢了。不过你们都抓住了一点，那就是唯心观。”
他当然也听过王阳明这样的故事，说先生游南镇，一友人指岩中花树，问曰：‘天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我的心有何关系？’王阳明回答说：‘你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”
对于接受了几十年唯物主义教育的陈惇来说，一时让他改头换面那是不可能的。这个花的比方太