六觉之法身，说有“三十二相”乃是虚指，并非定于“三十二”之数，其肩宽、圆，胸厚且正，其长、其广端以正等，足平手长，丰腴无骨，垂手可至于膝，唇厚且宽，目狭有慈，牛睫，瞳有金华。法身之外，金光丈许，六觉的一声惊疑，“风道友”三字深远、厚重，尾音袅袅，却又是一异。
射影明眸观之，言道“我是射影，乃是前日时候所得。”她也未与六觉细说，又道“射影、风尘，同是一人，道友不必介怀！”
“射影、风尘……不意世间竟有如此妙法，叫人叹为观止。只是可叹我已圆寂，这一法身也即证寂寞。届时，便是真的是‘四大皆空’了。道友既出神来，我二人当再证一场，寂灭之前证一得，可以圆满矣！”六觉赞叹一声，法身真言厚重、深远，犹如洪钟一般，袅袅不绝，她问风尘“我读佛经，见佛主割肉为鹰，又有放下屠刀、立地成佛之言。自也有所解，却不知道友何解？”
这是一场“证”非是辩，“证”的人是六觉，于是问的人便是六觉。她问的，是一个最简单的问题，也是一个最深奥、复杂的问题。
“割肉喂鹰”和“放下屠刀、立地成佛”似风马牛不相及，一者记载于经卷之中，乃是正统的，讲述佛祖遇到一只鹰，追