袁耀见到的这群容貌特异的俘兵，是一群西域浮屠（佛教徒），其中还有多名僧人。
这群西域浮屠，主要分为三部分，分别来自三个地方：安息帝国、贵霜帝国和天竺。
来自安息帝国的浮屠，以国名为姓，称安某，其首领名叫安玄，字法妙。安玄的老师安清，字世高，原是安息国太子，年轻时好佛法。老国王死后，安清放弃继承王位，出家为僧，让位于叔叔。后来云游各国弘法，于东汉桓帝年间带数十名随从到洛阳传教，并定居下来，苦学汉语，先后翻译小乘佛法三十余部。
安玄原是安清族子，安清定居东汉后写信回国，辗转十几年后安息国王派安玄率数十人到达雒阳侍奉安清，安玄自此跟随安清生活在东汉王朝，并且于灵帝末年被授予骑都尉之职。安玄追随安清学习佛法，光和四年（181）前后，与东汉僧人严佛调共同翻译多卷经书。安清死后，安玄成为了这支安息浮屠的领袖继续生活在东汉王朝。
来自贵霜帝国的浮屠，本为月氏国人，姓支娄迦，简称支。为首僧人名叫支谶，法号圆悟，东汉桓帝末年（167年前后）从月氏来到洛阳，从事佛经翻译。他是第一个将大乘佛法传入中国的僧人，也曾跟东汉僧人严佛调一起翻译过佛经。