而这些民间采风就是诗的原形，孔子把这些采风诗整理后就成了四书五经时的《诗三百》。学问文章由此而大盛。从上古三代到汉朝，民歌渐渐没落，汉朝以汉赋文最出色，到唐代的时候，诗人辈出，唐诗蔚为盛状，到了我朝宋代，写词人却是比写诗人出色，我朝有出色的词，就像是唐代有最出色的诗。】
这一篇文章果然被抄出来，落到了县学，太学里的士子们手里，便是武学里也有人抄录。郑抱虎在武学里读书，就看到舍友们在念着文章，说是学士院里的抄出来的贺春诗还有附档的评语，正是赵若愚这一篇，他们继续读下去，赵学士写的就是：
“近一两年，我们临安城渐渐开始流行用市井白话和乡村人的口语来写词，形成了田园词。二郎神这首词，却又有了新的不同，是用戏曲杂剧的腔调写词。”
郑抱虎一听就知道，这一定是说她二姐写的《二郎神》了。
而赵若愚写的评语，在家里就明着向二妹说过，问他道：“我看这首词的时候，不禁迷惑，这是词呢还是戏曲呢？”她二姐陪笑着，最近特别不敢得罪赵若愚，赵若愚看她那小心翼翼地样子，也不和他玩笑了，就叹道：“我以为是词，但也许就像是庄周梦蝶，你写的是新样儿的戏曲吧？”