以得盘腿坐着，是不？”高雄哭笑不得，问有没有电脑。反正也都吃完饭，大家回到张副厂长的办公室，桌上有部笔记本电脑，高雄让二侄子上网搜索“半跏趺椅坐”这几个字，出来很多图片。结果，我们看到图片上的菩萨画像都是两种姿势，一是左腿平屈、右腿下垂，二就是左腿平屈，右腿屈踩，看起来似乎很休闲。
“这就是半跏趺的姿势，也是佛和菩萨打坐的姿势之一。”高雄解释道，“一般只有僧侣和居士才用这两种坐姿，是古代佛陀和菩萨传下来的，专门用来修行。白衣阿赞是上座部佛教的居士，所以他们也用。”
大家这才明白，我问：“修黑法的黑衣师傅肯定不用了吧？”高雄说黑衣师傅修的又不是佛教法门，怎么可能用结跏。
转眼又到了夜晚，高雄带着阿赞隆来到工人宿舍，我看到有不到二十名工人都在宿舍里洗漱活动，但没换工装，这是张副厂长协调的结果。现在工厂总共有六七十名工人，能说明这些人留下过夜已经不易。高雄嘱咐这些工人，不要有顾虑，泰国的法师今晚也住在工人宿舍，大家放心睡觉，但别脱衣服和鞋，把锹镐等工具都放在屋里，随手就能拿到。宿舍门也不用反锁，宿舍的大门夜晚也别上锁，关着就行。工人们个个半信半疑，但