后变为肺呼吸，这根管就逐渐迷塞了。
“天地之间其犹橐龠乎，虚而不屈。”就是指的这根管。
所以培元功要求，在行气之时，不可强迫压气，也不可强制憋气，勿执着，勿勉强，只要不痛就往下一点，发闷就往上一点，缓缓行气。
其实培元功也不复杂，其最重要的一个口诀，叫做吸长呼短。
吸气进入丹田，略微存一存，然后才能收腹呼气。
其作用在于，吸入空中太和之气，注润丹田积蓄下来，坤腹先天元气不得外流，以达到吐纳的真正目的。
修真者认为，人身如一小天地，心为天，肾为地，随着行气，心性渐渐伏下，与肾气交合，口内自然生出甘凉津液，此津液乃练气所生，比起平日唾液，大有补益之效。
待到此津液满口之时，再送至咽喉，引颈吞之，汩汩有声，亦可帮助入静，润泽周身，谓之“炼津化气”。
而且肺主气属金，金能生水，水为肾主精，实为补精捷法。
培元功喻之为“长生酒”！
常乐依法施为，刚开始时，还什么都感觉不到，与平常并没有什么区别。
随着时间的过去，常乐渐渐入静，与外界隔绝，心神