脍炙人口，故臣启奏皇上，可否将这两联诗换为杜牧咏史之诗，如‘胜败兵家寻常事，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。’？”
论诗文，朱厚熜可不是这些明朝大学士的对手，摆摆手：“也不是什么关乎国计民生、社稷存续的大事，随你吧。但你可要告诉他们，制科不比时务科，什么不能称进士、点翰林之类的话免开尊口，省得朕驳了他们的面子。”
李春芳试探着说：“李唐开制科，照例由天子下诏并亲拟考题，亲执殿试。我朝复开制科，是否参照古制，请皇上明示。”
朱厚熜明白李春芳的意思，明朝风气与唐朝有所不同，长期以来受到程朱理学的熏陶，士人学子都已确立“天地君亲师”的纲常伦理，身为九五之尊的皇上亲拟考题，亲自主持殿试，取中的进士就能被别人视为“天子门生”，这是任谁也不敢小视的，李春芳的建议在不动声色之间就杜绝了朝臣士林非议制科、歧视制科进士的可能！因此，他当即表态说：“当然该效法古制，朕亲自来当这次制科的主考官。不过，我大明要开创中兴之伟业，诸般紧要时务不知凡几，朕以为就不必限定题目了，只要应试士子所提策论能切中时弊，确系合理可行即可。开制科不但要为国家选拔有用之才，